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杜鹏霄:《砚边拾遗—临帖与出帖》

www.xibuxinwen.com(2021-01-29)来源:西部新闻网
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       作者/杜鹏霄
  临帖是一个辛苦的活,也是一个颇有讲究的活,弄不好事倍功半,那可就得不尝失了,空有一腔书法家的梦,不能圆,岂不让人痛心疾首。临帖该怎么临呢,有什么步骤呢?以我看来得走以下几个步骤,走好这几个步骤,就可能很快圆了书法家的梦。
  临摹是两个不同的概念,千万可不要搞错了。
  何谓临?就是对着字帖,看着字的一笔一笔照着写,这就是临。何谓摹?就是把纸拓在字帖上边写,照着原样一笔一笔地描摹着写,我们所说的描红,拓着写就属于摹的范畴,看看,这样说了就不一样了吧?
  临有什么好处,摹有什么好处?这好处各不一样,得到的一样不一样?临帖得其神而摹帖得其形,所谓的神形兼备,说的就是既有神韵,又有体形,从哪里得来,就是从这来。我们先说摹,初入书道的人,不知字如何写,各种笔划不知怎么安,就是字的间架结构不知怎么搭配,在这种情况下,就要摹帖,把纸放在字帖之上,当然是要能透过字形的纸张才行,一笔一划地写,写得多了,就知道一个字的间架结构如何摆布,就是说把字的形态有了一定的把握,在脑海里有了一个概念,这就是“得形”的意思。在书店里好几种摹写的字帖,有描红的,水写的,还有一种凹槽,都是助力于初学者的神器。
  怎么得神是呢?那就是要靠临了,临这个技法有多种运用,从字面上来说就有四五种之多,一种是对临,一种是背临,一种是意临,一种是读临,也叫读帖,看看不少吧。
  何谓对临?就是说,拿着帖子看着字一笔一划地临写,这就是对临。这种临写法是常用的方法,不管大小书家无一例外。
  对临不但看着字的结构,还看着整篇字的章法,这还不是我们今天讨论的专题,对临何以得神?对临时看着字的笔划,结构,粗细,神采,体势(就像人的站立姿势),把这个字写像了,笔划安排得当了,基本和原帖一样了,那就把这个字的神学得到了,同样的一个字,在书家笔下是有不同的表现,有的字看起来神完气足,就像人的精神状态一样,一眼看上去,是一个充满朝气的人,不免让人跟着学习模仿,久而久之就将该人的神气就会学到手,字也一样,看得久了,形神都会驻入心里,临的久了,不但会把形深深地扎进心里,而且还会把神渗进心里,这就是神形兼备。
  何谓背临?就是背对着字帖临写,这是临帖的一个阶段,也是一种临写方法,背临是在对临的基础上,有了一定功力后才要使用的一种方法,常常有一种情况,那就是,对临的时间长了,对着写能基本写出一个临字的面貌,但要脱开帖之后,写出的字与原帖差距很大,这又是怎么一回事呢?这就是没有背临和意临的结果。背临就是不看字帖,想着平常对临时所看到的学到的练到的字的间架结构,一笔一划地将字写出来,然后拿着字与原帖对照一下,看看写得好与坏,对与错,像与不像,然后再反复背临,或者说默写,就会把字的形态神韵写到手,对以后创作就会打下坚实的基础。
  何谓意临?就是在脑子里,不断回忆字的形态,字的结构,笔法运用,大小笔划多少等,就像我们回味一天来的过往情事,总结得失,再次书写时,就会把反刍的字形写到纸上,看看是否有了长进。这两种临写的相同之处都是在不看帖的情况下书写原帖上的字,不同之处在于背临是运笔书写,而意临却是不动笔,在意识形态下的回味,咀嚼。
  何谓读帖?就是把字帖拿在手中看之意。但是这种看却不同于平常书时的看,而是要把字的结构、姿势、点划连同字在整个章法中的位置都要看个清清楚楚,读个明明白白,一般的大书家都有过读帖的经历,而且不止一次地读帖。读帖还有一种收益,就是对一篇字的章法有所发现有所研究,通篇字的安排,落款钤印等,无不一一看在眼里,记在心头,如若有朝一日自己创作时也可以拿来一用,堂而皇之地跻身大家之列,何其壮哉伟哉!
  从临帖的几个阶段来说,读帖是临帖的最高阶段,因为它属于精神层面,形而上的,一本帖静心地读了进去,那么,字的精神和形态就会牢牢地扎进心里,永远也不会忘掉的,这对后来的书法创作那可是至关重要的啊,这个步骤,这个阶段,对于有志于书法研究的人来说不可或缺,是一个必经之路,千万不可忘记。
  临帖要解决什么问题呢,为什么要临帖呢?这是每一位从事书法艺术的人都会发出的一个大疑问。是的,临帖干什么呢?不临帖行吗?拿着一本字典随心所欲地写不成吗?以我的观点看来,写毛笔字不临帖是行的,但是搞书法不临帖是万万不行的。
  这是为什么?是因为不临帖你走的弯路多,距离书法的路子越来越远,事情往往是,练得越多,走的越偏,书法是讲究法则的一门艺术,在许多经典法帖当中,蕴藏着书法的各种法则,从理论上看起来很容易闹懂,但是实践起来并不那么容易了。比如撇奈,从理论上讲,欲下先上,照着做不就行了吗?但是当你把笔锋入到纸上后,你就会发现欲下先上并不是那么容易做得到的,轻了重了,粗了细了,长了短了,不一定能轻易控制得了。
  那么怎么样才能写好呢?那就看看帖子上怎么写的吧,一看,这里边的门道就看出来了,一练就发现其中的奥秘,其中的法则了。所以,临帖解决的是手上的功夫,字的结体,笔法的运用,大脑对字体的记忆,手腕肌肉运笔的熟练程度。时间久长了,书法的法则也会在练习过程中附在你的记忆和精神当中。如果任由自己信马由缰,漫无边际地写下去,书法不仅不会附体,而且还会贻害大众,果真如此,那事情可就大了,倒不如不练也罢,放弃了书法梦,也不失为一件好事。
  下边到出帖出场了。
  出帖是什么意思,啥叫出帖,怎么出帖?先来说说临帖吧,临帖要选好帖,跟帖练,跟帖临,这样才能不会走弯路,比如你选的颜体,那么就跟着颜体往下练,练到一定程度,你就会把颜体的形神把握在你的手中,你写出来的字,一看就是颜体,没错,这是你临颜的结果。你已经练得很像了,但是你写出来的字是颜体,而不是你自己的字,所以你是站在颜体的巨人身后的一位习书者,而不是一位有个性的书法家。
  这话听起来很别扭,到底是怎么什么意思呢?书法是讲究个性的,每个书家的面目都不是一样的,所以才有了那么多的流派,字体。就个人而言,临帖的目的是要掌握书法法度,然后再出自己的面目,服务于社会大众。但是你写出的字是颜体,不具备个性,在不署名的情况下,谁也不知道是你写得,神形兼备,也只能是颜体字而不是你具有个性的书法字体。就像人一样,千人一面那不是纷纭复杂的社会形态,而各具特点才是社会的本来面目。
  习书的目的不在于和前人一模一样,而是在学习的基础上写出自己的本真。这就是说,临帖临到一定程度,就要出帖了。出帖的概念是,在一体的规矩下,具有自己的独特面目,就是说在不署名的情况下,一看就是你写的字。比方说张某,习颜体,后来又习了别的帖,写出的字搭眼一看是颜体,根基是颜体,而又有不同的特点,一眼能认出是张某写,这种情况就可说是出帖了。
  出帖可不是件容易的事,先得要入帖,入帖入得像了,可以乱真,神形兼备后,再临写另一种体,兼收并蓄,集百家之所长,自然就会出帖了。说起来几句话就可以做到了,但要实践起来那可是一个漫长的过程,不到一定的时间和一定的功夫,是出不了帖的。
  杜鹏霄:中国作家协会会员、陕西省作家协会会员、陕西书法家协会会员。著有长篇小说《佛坪》《黑路》《没有海的港湾》《谁主沉浮》《西望唐古拉》《半空有眼》,电视剧剧本《告别军旗》《姑娘走出深山》《踏天磨剑》,电视电影《佛坪》(合作编剧)。此外,还酷爱书法,常常以书本和毛笔为两大法宝。
编辑:西部新闻网宝鸡站
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